民国18年(1929年)，才学博雅的邑人郭瑾襄先生比照杭州“西湖十景”拟制大关十景，并于每景后填词叙明，拟编一出，流出至今。是一步沉厚有趣的乡土教材;段荣华先生所撰《大关十景典故》将“洗马晴岚”列为第一景，其中自有其道理。

我在县城工作，耳濡目染，对十景的大致方位，景观及变迁留意已久，却对“洗马晴岚”所知甚少，因而心生遗憾。及至近日，行至镇中路上一老教师用手往北面一指：“看啊，那就是‘洗马晴岚’”心始畅然。

大关县城的秋冬季节，多阴雨，潮湿，多雾，少晴，阳光极为稀罕，而城北的洗马溪独不然，可谓：新城云雾里，山北望晴空。洗马溪之名，相传唐代宣慰使袁滋来云南设置驿站时，曾在此洗马，故名。此地一年四季，不论寒暑雨晴，都能独见晴天，就算关河流域天气放晴时，此处则异常清晰和明媚。它不像安徽芜湖“赭塔晴岚”和湖南零陵的“山市晴岚”那样，受天气和时间的限制，可算是大关一绝。

考“晴岚”之名，《辞海》、《现代汉语词典》等工具书均无记载，对“岚”字的释义有两种，一是指山风。二是指山林中的雾气。唐代诗人王维诗中有“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚”;诗中的“岚”，系指后者。客观地说，洗马溪地处坡地，方圆数里的土质呈黄褐色，由于干旱，植被覆盖差，与翠屏山、笔架山绿色植被对比强烈，这是成因之一。

近日，我站在石厂高处眺望，之见洗马溪一带阳光灿烂，黄、白、蓝三色引人注目：洗马溪一带一片金黄，往上，山峦如带，呈青蓝色，最高处为董峰，与山相接的天空白云朵朵，整个山景状如图画，蔚为奇观。这时，我注意到，有一抹阳光点染在笔架山北麓的山脊上，据此可知洗马溪一带是阳光照射的结果。回望县城，但见东西南三面天空积云甚厚，山色昏暗不见阳光，两相比较，洗马溪更显明媚清晰。缘何洗马溪能独见阳光，欲知端底，只有且听下回分解了。

“春雨濛濛，处处雪迷，是山独开霁，满目晴岚，四时陆离。”这是《洗马晴岚歌》开头的几句，可见当时编制“大关十景”的流行，虽然，其中一些景致已时过境迁而名存实亡，但他们的影响，同样是积极而久远的。